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平遥古城乔家大院不到40公里,全程用时一个小时多一点。和第一天到壶口瀑布的情况类似,到乔家大院时,已经下午四点半多了。总是在景区快关门的时候赶到,不免让人觉得有一种游览像是在赶集的感觉。
景区大门前的广场的最东端,是一座新建的四柱三门七楼景区名牌坊。
在牌坊和景区大门之间的广场上和景区大门内的主游道两侧,有多组反映乔家人艰苦创业、生活场景和精神风貌的雕塑,让游客还未进入乔家大院已经开始了和乔家人的心灵交流。
这一组雕塑应该是“走西口”。
这一组应该是乔贵发夫妇和他的三个儿子全美、全德、全义。
这一组中西装革履打扮的应该是乔家的新派人物乔映霞。
这一组再现的是乔家创办的票号“大德通”办理业务的场景。
这些雕塑造型准确,高度写实,雕工精湛,栩栩如生,是非常难得的艺术精品。
景区大门
女儿临时客串导游,(。・∀・)ノ゙嗨了一把。
乔家大院是山西商业金融巨子乔致庸及其家族的宅院,始建于清乾隆二十年(1756年),在同治年间和光绪中晚期有过两次扩建,民国十年后又进行过一次增修,最终形成了包括在中堂、德兴堂、保元堂、宁守堂和花园的巨大宅院。整座宅院占地24000多平方米,建筑面积11000多平方米,包括18个大院,41个小院,计有房屋731间。
没看到乔家大院之前,我以为这“大院”只是个比较通俗的叫法,哪知道眼前的大院还真是个被高达十余米的围墙围起来的大院。这院墙虽然和平遥城的城墙没法比,但就一户人家来说,真称得上是非常的高大上了。
大院的正门东向,门前是一堵砖石砌筑的三滴水照壁。
大门为拱圈形门洞,门楣嵌“古风”门匾,卷棚顶门楼檐下悬“福种琅缳”匾额。
“古风”字意相随,浑然天成。
“庚子之变”中,慈禧太后“西幸避祸”途经山西时曾经得到乔家馈赠的30万两白银,这块匾额是山西巡抚丁宝铨按照慈禧太后的懿旨书写赠送给乔家的,算是慈禧太后对乔家“雪中送炭”的回报,其珍贵程度和壮门面效果可想而知,因此被乔家挂在了大门口。“福种”是福地的意思,“琅缳”是传说中西王母藏书的地方,一般用来指神仙居住的宫殿。两扇大门上镶有李鸿章赠送的铜板楹联“子孙贤族将大;兄弟睦家之肥”。
大门内是一条宽约7米、长达80米的南北走向的甬道,甬道尽头是乔家的祠堂。甬道将在中堂的6个大院和20个小院分成南北两部分,因山西民居以北为尊,长辈多居于北,晚辈多居于南,故北部的建筑比南部的要高出许多。
这6个院落按照建成的时间和顺序,北部自东而西为老院、西北院和书房院(花园);南部自东而西是东南院、西南院和新院。
老院(一号院)是乔致庸的父亲乔全美在乾隆年间修建的,是乔家大院历史最长的建筑,为晋中一带典型的里五外三穿心楼院,包括正院和偏院两部分,主人居正院,下人住偏院。所谓的“里五外三穿心楼院”,就是里院的正房、东西厢房都为五开间,外院的东西厢房都是三开间,里外院通过穿心厅相连。
“老院”的院门为三开间硬山顶门楼,檐下悬“大夫第”匾额。门联“孝友和亲渊源传做家政;诗书礼乐根坻蔚为国华”,意思是孝敬老人、善待亲朋、和睦乡里是良好家风,诗、书、礼、乐为国粹精华。
门内即是外跨院,迎门是一面砖雕照壁,称“福德祠”,与大门口的“百寿图”照壁相呼应,取“门迎百寿,院纳福德”的吉祥之意。
乔家世代经商,无人在官场显赫,这“大夫第”不知道是从何而来。
门内即是外跨院,迎门是一面砖雕照壁,称“福德祠”,与大门口的“百寿图”照壁相呼应,取“门迎百寿,院纳福德”的吉祥之意。照壁西侧是通往二进院,也就是外正院的垂花门,门楣上悬“勿不敬”门额,意在提醒进入长辈居所的晚辈们不要有不敬的言行。外正院的东西厢房均为三开间,东厢房是男会客厅,西厢房是乔致庸第六子乔景僖的儿子乔映南在青年时期的居室。乔映南是乔致庸最小的孙子,生性孱弱,但在金石书画方面有很高的禀赋,热衷于收藏;婚后受吸食鸦片的妻子曹氏影响,沾染吸毒恶习。乔家虽有不吸毒的家训,但碍于乔、曹两个大户人家的脸面,未能及时制止,以致乔映南在分家另过之后很快家财荡尽,结局悲惨。北面的正房面阔三间,为穿心厅设计,垂花门檐下的匾额为“琼阁”。“琼阁”原意是仙人居住的地方,引申为华美的楼阁,在这里乔家有自夸之意。过穿心厅,即是老院的内正院。内正院比前两个院落要宽敞些,正房和东西厢房均为五开间。东厢房的主人是乔致庸三子乔景俨。乔景俨为人谨慎有余,魄力不足,理家尚可,商事难当。他在乔致庸晚年开始当家,为家乡的公益事业颇多贡献。看乔景俨的履历介绍,知道他曾敕封四品官,实际并未履任,但这应该是院门那块“大夫第”门匾的来历。西厢房的主人是乔致庸最小的儿子乔景僖。他是乔致庸第五次续弦的杨氏所生,自幼丧母,由其姨,也就是乔致庸的第六次续弦另一位杨氏抚养成人。乔景僖比他侄子乔映霞还小两岁,一对儿叔侄成为乔致庸晚年的最爱。乔景僖虽然英年早逝,但其妻却是位难得的好媳妇,为公公乔致庸养老送终,为家族所称道。
西北院(五号院)在老院的西侧,也是一座里五外三穿心楼院,是乔致庸当家后修建,也由正院和偏院两部分组成。
院门檐下悬有“中宪第”匾额,门联为“德沐春风期翼明高金鼎;神凝秋水仰慕节映冰壶”。
外跨院比老院的外跨院敞亮一些,也多了一些树木。
院东北角有一偏门,门额为“静观轩”,由此可进入东面的偏院。
通往外正院的垂花门檐下悬“在中堂”匾额,两侧联语“传家有道唯存厚;处世无奇但率真”宣示了乔家重厚道、讲真诚、不欺不诈、不瞒不骗、以义取利的齐家、经商之道。
隐门门楣上的匾额“书田历世”则体现了乔家对读书和种田这两件人世间最重要的精神和物质需求的尊重。
外正院正房为三开间穿心厅,门楣上悬有一块篆书“碧琳”匾额,门联为“瑞日芝兰光甲第;春风棠棣振家风”。
“碧琳”指青绿色的玉,一般用来形容人的美好品德。对联则是说家人优秀了可以光耀门庭,兄弟和睦了可以振兴家业。“棠棣”一词在这里代指兄弟。
东厢房三间用作商务总事处,是东家和智囊团开会议事的地方。西厢房三间是乔任的居室。乔任是乔致庸次子乔景仪的二儿子乔映璜的儿子,毕业于燕京大学经济系,抗战时期曾资助抗日武装,新中国成立在北京24中任教,在其手中完成了乔家这个商业帝国的社会主义改造。
过“碧琳”穿心厅,是内正院。这个内正院是当年名噪一时的电影《大红灯笼高高挂》的主要取景地,因此成为乔家大院诸多院落中最为著名的院落,也是来乔家大院的游客的必到之地。院内依然是拍摄《大红灯笼高高挂》时的布置,张灯结彩,非常喜庆。正房为五开间两层悬山顶,二楼建有游廊。门楼和二楼廊檐、护栏为精美的木雕、砖雕、石雕所充斥,铺张扬厉,尽显奢华。
二楼檐下的“光前裕后”匾额语意与承前启后相类似;廊柱联“读书好经商亦好学好更好;创业难守成亦难知难不难”用词浅白,寓意深刻。
门楼上的匾额为“静怡”,抱柱联模糊不清,未能完全辨识出来。
正房是乔景仪的起居之所,中堂内的“随缘庸行”匾额反映了乔家的商业经营理念。问题在于,乔景仪在其商业活动中并未恪守这一理念,而是玩起了“霸盘”生意,也就是囤积居奇,得罪了有更硬后台的同行,并因此招致杀身之祸。东西厢房分别是乔映霞和乔映璜的居室。乔映霞在同辈兄弟中排行老大,为人精明强干,敢作敢为,思想激进,曾加入同盟会,并在家中首倡“剪辫放足”之风,是在中堂第三代掌家人。乔映霞属性情中人,对两次婚姻均投入了真情实感,前后两位妻子,一死一离,让其遭受了巨大的精神打击,以致精神错落,自伤至残。乔映璜和乔映霞是同父异母兄弟,曾在本村担任村长兼学校校长。抗战当中,乔家多数成员为避战乱离家期间,乔映璜为主要留守人员,足见他是个有胆识、有担当的人。
老院大夫第和西北院中宪第现在都按历史记录和回忆复原了一些乔家的生活场景,室中陈列和摆设一部分为乔家旧物,一部分为从民间征集的同时代用品。因当天到乔家大院时已经很晚,原本采光就不好的房间内更显昏暗,故而拍照不多。
墙上的“福种瑯嬛”横轴应该是大门口那块匾额的原题。
乔家当年票号“大德恒”的复制品。
眼前的花园应该是在原来尚未完成的花园遗址上重修的,假山当是当年旧物。
著名书法家欧阳中石题写的“乔家大院”刻石。
南部的三个院落,从东到西分别是敦品第(二号院)、芝兰第(三号院)和承启第(四号院)。南部三个院落的气派要明显逊于北部的两个院落,这一点从院门上就可以看出来:大夫第和中宪第都是三开间暗棂柱走廊出檐大门,敦品第、芝兰第和承启第的院门仅为单开间硬山顶阶进式门楼。敦品第和芝兰第也是乔致庸当家时修建,在时间上晚于中宪第。至此,大夫第、中宪第、敦品第、芝兰第四个院落占据了街巷交叉点的四个角,奠定了在中堂的基本格局。
敦品第俗称东南院
进门外跨院里有一面和大夫第内相类似的砖雕照壁,壁上有联“位中央而赞化育;配三才以大生成”。联语中的“三才”典出《三字经》“天地人,三才者。”整副对联的意思是土地孕育百姓,百姓敬仰天、地、人,始构成完整世界。
二进院内的正房为三开间,门额“职思居”意在警醒后人要常思自己的职责所在。
偏院的西侧是正院,正院正房为五开间,门额为“退思”。
“退思”一词出自《左传》“进思尽忠,退思补过”之句,有退隐反思之意。抱柱联“言必典彝行修坛宇,门无杂尘家有赐书”同样是乔家中庸思想的显露。
在中堂内的房屋多为硬山顶,樨头多为石雕和砖雕,百变多思,美不胜收。
精美的木雕作品在乔家大院俯拾皆是。
砖雕或石雕构件配以灰瓦、青砖虽不及琉璃瓦装饰那么富丽堂皇,但却是珠联璧合、浑然天成。
敦品第内布置有乔家史料展,全面展示了乔家的发展历史。在这部乔家发达史、发迹史中,《乔家家训》和《乔家商训》是齐家、经商之本,而知人善任、结盟守义和结交官府则是乔家屹立五代而不倒之道。
芝兰第
“芝兰喻德行的高尚或友情、环境的美好。
芝兰第俗称西南院,正院和偏院都只有一进,正院倒坐门楼的南面檐下悬有一块和敦品第二进院倒座门楼一样的匾额“厥德惟修”。“厥德惟修”中的“厥德”一语来自《大雅》“无念尔祖,聿修厥德。”用白话说就是加强修身养性,树立良好品德。
正院正房为五开间,门楼檐下的匾额“静宜”和“静怡”、“退思”一脉相承。抱柱上的对联“读书即未成名究竟人品高雅;修德不期获报自然梦稳心安”道出了读书和修德的初心,是我在乔家大院见到的诸多对联中最喜欢的一副。
芝兰第现在用来展示乔家收藏的珍宝,而游客对珍宝的趋之若鹜更让这些展室里拥挤不堪,想拍一张照片都非常困难。乔家有三样宝贝最为著名:一是用产于东南亚的铁梨木精雕而成的“犀牛望月镜”;二是有中国最早监控探头之誉的水银“万人球”;三是悬挂在西厢房屋顶的由慈禧太后赏赐的两盏“九龙宫灯”。其中“犀牛望月镜”为国家一级文物,“九龙宫灯”为国家二级文物。
因时间紧迫,出了芝兰第,没进承启第,就直奔了德兴堂。
德兴堂由乔贵发的三子、也就是乔致庸的三叔乔全德始建于清乾隆年间。从2007年开始,当地政府和文博部门对德兴堂进行了大规模修复和修缮。2012年3月,焕然一新的德兴堂向公众开放。德兴堂包括5个大院和8个小院,共159个房间,占地面积3200多平方米,主要开辟有多个民俗博物馆。
珠算博物馆中异形算盘
德兴堂的伦养德
德兴堂的戏台院。
游览整个乔家大院的在中堂、德兴堂、保元堂和宁守堂可以购买通票,也可以单独购买游览前两堂的单独票。
在中堂、德兴堂和宁守堂、保元堂之间的过道。
新雕的抱柱狮子还算生动
雕工很精致的佛龛
乔家大院这种历史遗迹结合博物展示的景区,需要有充足的时间来慢游,仔细欣赏,细致品位。在游人爆棚的时间段游览乔家大院基本都会乘兴而来,败兴而归。

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